招兵买马招聘幽默句子（十年后再回故乡）(招兵买马招聘的霸气文案)

一九八四年一个寒冷的冬夜，解放军艺术学院空旷的教室里，年轻的莫言披着大衣，在绿格稿纸上写下一个句子：“高密东北乡原产白色温驯的大狗，绵延数代之后，很难再见一匹纯种。”

这就是短篇小说《白狗秋千架》的开头。

发表于1985年的《白狗秋千架》，是莫言小说中第一次出现“高密东北乡”的字眼，此后，“高密东北乡”变成莫言独有的“文学领地”，这篇小说在莫言的文学历程中，也成为一个重要的转折点。

《白狗秋千架》讲了“我” 回到阔别十年的故乡，偶遇昔日恋人暖，引起的故事和对往事的回忆。后来导演霍建起改编了小说，拍摄出电影《暖》。

少女时代的暖，“婷婷如一枝花，双目皎皎如星”，电影演员也比她强不了多少。可因为一架秋千，她摔下来，从此整个人生都被翻转，一个曾经人人都喜欢人人争着追求的美女，跌入无底的深渊。

她失去了升学、嫁给健康人的机会，只能“认命”地嫁给一个哑巴，可命运并未因此垂青她，婚后，她生下了三个哑巴儿子，正应了那句话，“深渊的背后，还是深渊”。

暖面对自己的悲剧命运，除了无可奈何的幻想和深陷，她也试图奋力一争，来反抗命运的苦厄，但她的反抗，更因为一厢情愿而表现得无力且无奈：暖瞒着丈夫，在高粱地里等“我”，向我“借种”，想要一个“会说话的孩子”。

在道德和责任的矛盾中，在愧疚和忏悔的撕扯中，“我”是否会满足暖的愿望？小说到这里戛然而止，留给读者的，是无限的想象和深刻的思考。

在人生之路上，暖曾有三次重要的选择，是造成她人生悲剧的直接原因；而把希望寄托在一个个男人身上，则是她人生悲剧的根源。

01. 两次轻信的选择‍

17岁的少女暖，喜欢唱歌跳舞，是学校宣传队的骨干。解放军的文艺队在村里驻扎，英俊高大、“头发蓬松着，眉毛高挑着”的蔡队长带着一群文艺兵，住在暖家里。临走的时候，蔡队长说跟首长汇报一下，“年底征兵时就把我们征去”。

蔡队长走了，却把很大的希望留下了。

谈起蔡队长，暖“脸上浮起浓艳的红色”，她痴痴地期待着。原来，蔡队长亲了暖，暖陷入爱情，盼着自己能被征兵，“当了兵，我就嫁给他”。明明知道“我”喜欢她，暖依然选择了蔡队长，还说“他不要我，我再嫁给你”，但是命运毫不留情地浇灭了她的希望，蔡队长没有再来。

陷入懵懂初恋的暖，被蔡队长的爱情抛弃了，娶她为妻成了空头承诺。

放弃青梅竹马的“我”，转向蔡队长，暖其实更希望通过当兵或者嫁给蔡队长，走出贫穷的农村，走向更广阔的天地，看到外面的世界。

寒食节后的一个夜晚，“我”找暖去荡秋千，绳子断了，一根刺槐扎进了暖的右眼，她成了“个眼暖”。

“我”考上了大学，给留在家乡的暖写过几次信，都没有得到回复。

十年后，“我”怀着某种牵念与不安回到故乡，遇到“蓝褂子，黑裤子，乌脚杆子黄胶鞋”男女难辨的暖，才知道，她嫁给了一个粗俗野蛮的哑巴，“像下狗一样”，生下三个儿子，这三个儿子都遗传了父亲的病，“又呆又聋，……到底还是全哑了”。

曾经有两个人，爱慕着美丽的暖，并对她许下承诺。第一个是文艺兵蔡队长，答应要招暖当兵并娶她为妻，第二个是“我”，许诺毕业后回来娶她。

暖相信这些承诺，满心期待，承受着无望的等待，最终一次又一次被信任的“爱情”抛弃。

等待失望后，暖做出了仓促的决定，嫁给了一个哑巴，从而更加坠入悲剧的深渊。

米兰·昆德拉曾说: “一切造就人类生活本质的，就是构成这生活的事件仅仅发生一次。”

02. 看似是选择，其实是命运‍

暖成了哑巴的妻子，承受着哑巴丈夫野蛮的对待与强行占有；生下了哑巴孩子，一家五口人，瞎的瞎，哑的哑，受到同村人的轻蔑和冷眼，她的“家”，无异于一个冰冷且无语的黑洞。

人生路上的一些关键选择，往往会直接影响命运，可悲的是，不管她如何选，都在劫难逃。

上世纪七十年代，农民摆脱农民身份，进入城市的途径主要有三个：当兵、考学、招工。蔡队长的承诺之所以让人心热，因为征兵成功就可以脱离农村。然而在人人挤破头想进去的部队，蔡队长其实并没有什么权力，不过是顺嘴敷衍而已，单纯的暖却信以为真，并对此抱着十二万分的期望。

当兵无望，“我”通过考大学跳出了农门，进入了城市，原本暖也可以通过努力，靠考试离开农村，却因为偶然的“秋千架事件”瞎了一只眼，失去了这个机会；暖把再一次摆脱农村的机会，寄托在“我”身上，期待着“我”回乡娶她；“我”却又一次让她失望。

在这两次选择中，暖看似掌握了主动，其实都是被动的。

她主动放弃“我”选择了蔡队长，可能否当兵却是被更大的系统选择；她放弃了“我”选择了农村和哑巴，其实当她成为“个眼暖”之后，就丧失了话语权，进入“失语”状态，只能被选择。

直到“我”还乡，路上与暖相遇，“我”是大城市里的大学讲师，而暖早已成为操劳邋遢的农村妇女。

暖不回“我”的信，最主要的原因是她自卑。失去一只眼睛，成为残疾人，暖不愿拖累“我”，无奈做出了有利于“我”的选择：“我配不上你了，只叫一人寒，不叫二人单”，同时，她也再一次放弃了脱离农村的机会。

如果不“放弃”，她真的有这个机会吗？

如果真的刻骨铭心爱暖，哪怕是出于真诚赎罪的心理，“我”即使没有收到回信，也可以回乡向她求婚，或者在毕业后信守承诺回来娶她。可“我”没有这样做，反而是保持沉默失去联系十年。可见，即便暖回了信，“我”还是会抛弃她。因为，“我”已经适应了城市的生活，被城市化了。

从这方面来说，暖感到“我配不上你了”，只是一厢情愿，并不起决定作用，关键还是“我”的选择：远离农村和暖。

这样做的代价，就是“我”的心里永远有一个阴影，戴上了违背诺言的枷锁，背负着“秋千架事件”的道德重负。

每一个人，都有权力做推倒世界的梦；而绝大部分人，却只有被世界推倒的命。

03.“暖”是每一个人‍

经历了命运的折磨，暖不想屈从于命运，她好像看到，自己曾经有机会改变命运，因为自己选择放弃，命运就转了弯，一路向下，走向无法收拾的黑暗。

暖热切地想起那些过往，那些曾经的爱情：

“蔡队长亲过我的头……要是我胆儿大，硬去队伍上找他，他就会收留我……”

原来的故事，可能会是另一种结局。

“你上学后给我写信，我故意不回信。……你说实话，要是我当时提出要嫁给你，你会要我吗？”

岁月当然无法倒退。

我看着她狂放的脸，感动地说：“一定会要的，一定会。”

暖为自己的选择和决定付出了惨痛的代价，她要为自己做第三次努力：“借种”。

“我要个会说话的孩子……你答应了就是救了我了，你不答应就是害死我了。有一千条理由，有一万个借口，你都不要对我说。”

怀着愧疚回乡忏悔的“我”，会答应暖的请求吗？不一定。

“我”已经有了未婚妻；分别十年，此时“我”对暖只有愧疚，而这种愧疚被“我”不断地自我排解，其中的浓度越来越淡，连“一定会要的，一定会”，也不过是特殊情势下的敷衍和补偿之语。

生活是残酷的，不论“我”做出什么选择，暖都逃脱不了悲剧的命运。从这方面说，每一个在生活的苦难中奋力挣扎的人，都可能是“暖”，或者，曾经是“暖”。

暖这样一个曾经青春鲜活的生命，被无爱且暴虐的婚姻折磨，被四个哑巴的无语家庭困住，同时也被同为农村人的乡亲嘲笑轻蔑。

鲁迅说，“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，命运之神不会因为你已经遭受了一次灾难，就为你移开下一次灾难落下的石头。

暖的生命中不断上演着希望、奋斗、失望、自暴自弃、再希望、再徒劳的尝试……这样的人生循环，就像推巨石上山的西西弗斯，无论如何，他唯一的选择只能是那块石头与那座山。

所以加缪说：“人一定要想象西西弗斯的快乐，因为向着高处挣扎本身，足以填满一个人的心灵。”

莫言笔下的《白狗秋千架》，避开了重大的宏观叙事，以一个乡村女子和她的三段情感选择为切口，通过对暖悲剧性人生的书写，冷静的叙述中，饱含着一种悲悯的情怀，同时也蕴含着他对故乡的复杂情感，暖在某些方面，就是故乡的隐喻。

令人怀念的是故乡，令人逃离的，也是故乡。

在《白狗秋千架》之后，莫言自己也说：“从此之后，我高高地举起了‘高密东北乡’这面大旗，就像一个草莽英雄一样，开始了招兵买马、创建王国的工作。”

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