绳文时代和绳文时代的居所介绍(绳文时代中期)

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日本古代近世历史简述：绳文时代

绳文时代是日本石器时代的后期，国际学术界认为，绳文时代始于公元前12000年，正式结束于公元前300年，日本从旧石器时代进入新石器时代。

绳文时代始于约16，5000年前(公元前145世纪)，始于3，000年前(公元前10世纪)。 是指绳文人的生活、制作磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等，绳文陶器被使用的时代。

从日本北海道到九州、琉球都有这个时代的遗迹。 绳文时代的人们聚居在河流和沿岸地区，以狩猎、渔业、采集为生，但末期出现了稻米种植。 人们用弓箭打猎； 渔具有锄头和渔网。 住宅为窑洞式，屋内设有炉灶。 绳文式陶器的烧成温度较低，约为600~800，多为黑褐色或茶褐色。 绳纹是表示上升的双螺旋图案，也有人认为是东方日出崇拜的标志。 当时瓷娃娃也很流行，但形象怪异，与宗教信仰有关。 据推测，居民有青春期拔牙的风俗，是被接纳为氏族正式成员时举行的成人仪式。 人死后葬在公共墓地，除了佩戴装饰品外，一般埋葬器物不足。 绳文时代形成了日本人种和语言的原型，社会处于原始氏族制阶段。 绳文时代晚期出现在公元前2000年前后，这一时期，部分太平洋沿岸的主要岛屿出现了以渔业为业的村落。

这一时期在地质年代上是更新世晚期至全新世时期，是日本列岛发展的重要时期，相当于世界历史上的中石器时代至新石器时代。 绳文时代和旧石器时代的区别在于陶器的出现、窑洞住宅的普及、贝冢的形状等。

由于地域之间的差距很大，关于绳文时代的结束时期有很多争论，但一般都是根据弥生文化的出现(以固定的水田耕作为特征)来宣告绳文时代的结束。 另外，冲绳县有贝冢时代前期、贝冢时代后期。 前期相当于绳文时代，后期是指弥生时代到平安时代。 北海道和东北地区持续着绳文时代(公元前3世纪~公元7世纪左右)。

草创期(约15，000-12，000年前)这个时期的陶器还没有使用绳文，只有所谓的隆线纹陶器和爪形纹陶器。 它们和以后的绳文陶器大不相同。 这对于研究绳文文化的发生，无疑具有重要的意义。

早期(约12，000-7，000年前)以捻丝纹、刻板纹、无纹、贝母纹等群为代表，这些名字是根据陶器表面残留的图案而得名的。 绞线纹刻板纹无纹贝母纹的顺序，除了表明发展阶段外，其分布地域也不尽相同。 刻纹型陶器不仅存在于关东地区，几乎遍布全国，而刻板的刻纹型陶器仅分布于九州至关东之间，东北地区没有。 这说明不仅时代不同，文化圈也不同。 另外，这些陶器是尖而深的钅形，这一点与欧洲最早的陶器形状是共通的。

前期(约7，000-5，500年前)前期的陶器在胎土中混入有机物纤维，形状也从尖底变成平底或高底的深钂状，从图案上也可以看出绳纹非常发达。

中期(约5，500-4，500前)中期是日本石器时代的黄金时代，其代表性的陶器是胜坂式陶器。 该陶器壁厚，造型多为筒形、深钅形，器口边缘特别突出，配有装饰把手，表面有雄泥隆起图案，缠有粘土绳，整体给人以雄泥壮观之感。 但这几乎都是在关东和中部山区出土的，北海道和东北的陶器上也有隆起的图案，但并不复杂，西部的陶器上没有隆起的图案。

后期(约4，500-3，300年前)后期器皿变细，增加了壶嘴、底座等异形陶器，而且精致的装饰品与粗制什物有着明显的区别。

晚期(约3，300-2，800年前)晚期的陶器，在东北地区以装饰精美的龟冈式陶器为代表，在西日本素色陶器盛行。

日本绳文时代是什么时期

从三皇五帝的神话时代到春秋战国时代。

日本的绳文时代是公元前145世纪到公元前30世纪，也就是公元前1万4500年到公元前3000年，所以当时还处于三皇五帝的神化时代。

绳文时代是日本旧石器时代后期，从公元前12000年开始，到公元前300年结束为止，是使用绳文式陶器的时代。 包括绳文人的生活、制作磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等。

由于地域之间的差距很大，关于绳文时代的结束时期有很多争论，但一般都是根据弥生文化的出现(以固定的水田耕作为特征)来宣告绳文时代的结束。

冲绳县有贝冢时代前期、贝冢时代后期。 前期相当于绳文时代，后期是指弥生时代到平安时代。 北海道和东北地区持续着绳文时代(公元前3世纪~公元7世纪左右)。

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绳文最古老的先人——土蜘蛛

在日本的传说中，土蜘蛛是与朝廷不同，隐藏在深山老林中的原住民死后变成的怨灵。 传说有一个叫“囊蜘蛛冢”的地方，那里封印着被神武天皇捕获的巨大蜘蛛怪，也就是这个“土蜘蛛”。

在日本的古代文献中，可以看到被称为“土蜘蛛”和“国栖”的蛮族。 其实国栖是土蜘蛛。 他们有时也被称为“八掬胫”，或者“山之佐伯”、“野之佐伯”。

土蜘蛛的名字来自于像蜘蛛一样手长脚长的意思。 而且八掬胫的意思是脚很粗。 山上的佐伯和野外的佐伯是指在荒山野外大声呼喊的人。 无论如何，这些称呼都是对荒山野外过着原始生活的人的轻蔑称呼。

他们最初与皇室为敌，后来归顺皇室，成为皇室的忠实仆人。 所以吉野的国栖没有被认为是蜘蛛。 之后，参加大尝祭的国栖，由住在吉野的普通农民饰演。 《日本书纪》和其他古代文献中记载的土蜘蛛和国栖都是年代久远的往事。

来源：百度百科-绳文时代

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